為什么中國古代的富人喜歡在院子里放水箱？
中國人喜歡風(fēng)水，無論什么都與風(fēng)水有關(guān)，所謂的藏風(fēng)聚氣，水第一，所以在許多中國家庭，當(dāng)自然條件不能滿足山川的需要時，會放置一些水箱、魚缸等。但說到放置水缸最多的地方，那就不是世界第一的紫禁城了。在注重莊嚴(yán)等級的宮殿里，從前到后宮布置了這么多水缸。宮殿也是為了調(diào)節(jié)風(fēng)水嗎？
風(fēng)水缸在古建筑中隨處可見
走進(jìn)紫禁城太和門后，紅墻黃瓦中間總是有一些金色的大氣缸不時引人注目。在中國古代的器皿等級中，氣缸屬于臺面上不允許的粗俗物品。與漢白玉臺上的香爐和龜鶴相比，它們確實不起眼，但只有這些大氣缸被黃金覆蓋。一向講究尊卑的皇帝，要把這么大的缸放在普天最莊嚴(yán)的地方，用貴金均勻涂抹，自然有皇家特殊需求的考慮。
在皇帝眼里，這些大缸的真名叫吉祥缸，也叫太平缸。一般來說，它們是用鐵和銅鑄造的。如果按照它們的材質(zhì)，可以分為鐵缸、燒古青銅缸和鍍金缸，這三個缸還有一個共同的名字，那就是門海。
在古代，人們經(jīng)常把放在門口的大缸稱為海。這個名字有三個原因。首先，海字不僅指大海，還指大容器。國寶瀆山大玉海實際上是一個巨大而無朋的玉缸。其次，古人期待門前的大海房屋不會再發(fā)生火災(zāi)，第三，這些大缸可以儲存大量的水，關(guān)鍵時刻可以用來滅火。而且可以隨時在門前取用，所以因為整體效果，才有了門前之海-門海的稱號。
據(jù)清朝檔案記載，紫禁城共有308個吉祥缸，但由于歷史原因，剩余吉祥缸231個，其中鍍金大缸18個，其余為青銅缸或鐵缸。此外，故宮博物院的這些吉祥氣缸并不都是清朝設(shè)置的。早在明朝，這些大氣缸就開始安裝以防火。這里還有一個區(qū)分吉祥氣缸時代的技巧：所有鐵制的，大氣缸兩側(cè)都有鐵環(huán)和大耳朵，基本上是明朝的。至于那些在氣缸兩側(cè)鑄造有獸頭環(huán)和較大體積的，它們是清朝的遺物，故宮博物院最早的吉祥氣缸是明宏治四年皇家監(jiān)督制造的，在太和殿臺基下的左側(cè)。
(太和殿白玉臺階下的明代鐵缸)
在宮殿里，將根據(jù)不同的地方放置不同的吉祥缸作為裝飾，作為紫禁城最重要的中軸線，從太和殿、中和殿、保和殿到乾清宮，均勻分布18個鍍金吉祥缸，散落。至于為什么要把鍍金大氣缸放在這些位置，那是因為這些宮殿位于中軸線是宮殿中最大的建筑，鍍金吉祥氣缸也是所有門海中最大的儲水量，所以為了最大限度地保證足夠的滅火水，自然把這些最大的吉祥氣缸放在中軸線上，當(dāng)然，除了使用價值，吉祥氣缸全鍍金，鑄造莊嚴(yán)的野獸頭銅環(huán)，也能更好地展現(xiàn)皇帝的財富和國家氣派。
這些吉祥缸數(shù)量龐大，鑄造時花費的財產(chǎn)令人驚嘆。根據(jù)清朝乾隆皇帝時期的《營銷檔》，這18個鍍金吉祥缸的平均直徑約為1.66米，高約1.2米，重量可達(dá)3393公斤以上，即3噸以上，相當(dāng)于亞洲象的重量，這些吉祥缸的鑄造成本需要500多兩銀。至于那些小青銅和鐵吉祥缸，直徑1.4米，重量約2166公斤，高度與鍍金大缸相同。
吉祥缸在生產(chǎn)過程中不僅消耗財產(chǎn)，而且照顧它們也相當(dāng)費力。夏季，這些吉祥缸需要內(nèi)務(wù)府內(nèi)部管理處的蘇拉（雜務(wù)）每天照顧，及時加水換水。內(nèi)務(wù)府內(nèi)部管理處是負(fù)責(zé)宮殿日常事務(wù)和雜務(wù)管理的地方。如此龐大的宮殿里只有30名內(nèi)部管理太監(jiān)，其中一名領(lǐng)導(dǎo)太監(jiān)負(fù)責(zé)照顧吉祥缸。
照顧這些吉祥缸最麻煩的是，在北京干燥寒冷的冬天之后，由于皇帝擔(dān)心火災(zāi)的發(fā)生，清朝內(nèi)務(wù)府編輯的《欽定宮現(xiàn)行規(guī)則》的安裝規(guī)定：宮內(nèi)銅缸、鐵缸，每個小雪節(jié)，管太監(jiān)安裝缸蓋缸套...等到開年驚蟄收回，并且在每個大缸底部還用石頭砌成一個小爐子，點火熏灼，大缸每天給黑炭四斤，小缸三斤，晝夜不停不凍。所有這些原因都是為了一個目的——防火！
紫禁城最后一場大火——建福宮大火
由于中國古代的大部分房屋都是木制的，燃點很低，一點火星往往會造成巨大的災(zāi)難。故宮從明朝永樂18年(公元1420年)建成到清朝宣統(tǒng)三年(1911年)皇帝退位。在這491年的歷史上，發(fā)生了20多起大火，其中太和殿、保和殿、乾清宮都被大火燒毀了。這些偉大的項目耗費了國家無數(shù)的人力物力，很容易被火災(zāi)摧毀，皇帝無法忍受，所以宮殿的防火工作是首要任務(wù)。
如果今天的人們能清楚地知道紫禁城的重大火災(zāi)有多悲慘，他們就能知道防火對紫禁城的重要性。
公元1420年，紫禁城建成。第二年，紫禁城發(fā)生了一場重大火災(zāi)，我們經(jīng)常聽到的金鑾殿燒成了一堆瓦礫，這對當(dāng)時的明成祖朱迪來說是一個重大打擊，因為這座無與倫比的宮殿驅(qū)使了10萬名工匠和數(shù)十萬人的勞動，并花費了無數(shù)的國家財力，此外，代表天庭的紫禁城也是皇帝權(quán)力的象征。這場大火不僅燒毀了物質(zhì)宮殿，還燒毀了皇帝的威嚴(yán)和面子。此后，被燒毀的金鑾殿躺在廢墟中，直到19年后明朝皇帝積累了足夠的財富，才重建了三大殿。
故宮吉祥缸獸首銜環(huán)
清朝以后，康熙十八年太和殿火災(zāi)、乾隆二十三年貞門火災(zāi)、嘉慶二年乾清宮、交泰殿火災(zāi)、武英殿火災(zāi)、光緒十四年貞門、太和門火災(zāi)。面對這些不斷發(fā)生的重大火災(zāi)，以木結(jié)構(gòu)為主的紫禁城根本無法抗拒，但除了這些造成重大后果的火災(zāi)外，還有許多小火災(zāi)。這些門海和激桶處(清宮消防隊)的消防水車都是無形的。因此，無論是宮殿還是民間，古人都把水箱放在院子和房子的中間，并不是所有的虛幻目標(biāo)，如聚集氣體和財富，更多的是防止萌芽狀態(tài)，在火災(zāi)來臨時最大限度地保護(hù)家庭和財產(chǎn)。
就像老一輩人在水箱里養(yǎng)魚一樣，他們只知道這意味著多余的（魚），但這些習(xí)慣包含了古人傳下來的智慧。由于古人飲用水條件差，水中難免會有寄生蟲或藻類等不潔物品。因此，如果你把魚放進(jìn)去，你可以用食物鏈最簡單的方法來解決這個問題，如果水質(zhì)有毒，魚缸里的魚死后自然會提醒人。生活中有很多事情，雖然看起來像是玄之又玄的無稽之談，但能在歷史上流傳下來的，自然也有最簡單的道理，所以面對那些歷史遺產(chǎn)，我們不僅要知道，還要知道為什么。生活中有很多事情，雖然看起來像是玄之又玄的無稽之談，但能在歷史上傳下來的，自然也有最簡單的道理，所以面對那些歷史遺產(chǎn)，我們不僅要知道為什么，還要知道為什么。(文字/山鬼歷史研究會會員)
