盤(pán)點(diǎn)五座古寺廟的牌匾
中國(guó)古代的寺廟牌匾主要是指懸掛在寺廟、寺廟正門(mén)或大殿門(mén)上的牌匾。這種牌匾在中國(guó)各地的寺廟常見(jiàn)。
他們有的是中國(guó)古代書(shū)法的主題，有的是中國(guó)古代皇帝的主題。這些牌匾是中國(guó)古代文化研究的重要材料，為中國(guó)古代文本研究提供了重要的實(shí)證。有人說(shuō)牌匾是古建筑的必然組成部分，相當(dāng)于古建筑的眼睛。
今天，小編帶領(lǐng)大家欣賞中國(guó)五座寺廟的牌匾，體驗(yàn)藝術(shù)與宗教碰撞的絢麗火花。
少林寺
至今，少林寺牌匾書(shū)法的來(lái)源尚不確定。在牌匾的林字上方，刻有康熙御筆之寶的方印。因此，人們普遍認(rèn)為，雖然康熙從未去過(guò)少林寺，但少林寺牌匾上的文字可能是從康熙寫(xiě)的文字中挑選出來(lái)的，即書(shū)法界所說(shuō)的集合文字。它的目的可能是少林寺借清圣祖的文字，清圣祖因少林寺借文字而宣傳。這叫兩全其美。
還有一個(gè)關(guān)于牌匾的小故事——1928年，在軍閥混戰(zhàn)中，一場(chǎng)大火燒掉了牌匾上的少字。當(dāng)時(shí)有傳言說(shuō)，一個(gè)自稱(chēng)是唐代書(shū)法家懷素后代的人擅長(zhǎng)書(shū)法，于是他模仿康熙的筆法修復(fù)了牌匾。當(dāng)他把少字和林寺字放在一起時(shí)，僧侶們稱(chēng)贊這三個(gè)字就像一個(gè)人的手。就在準(zhǔn)備雕刻的時(shí)候，有一位老人要求，為了讓后人知道少林寺的血難史，在雕刻少字時(shí)，要留下起源，讓人看到一點(diǎn)瑕疵。因此，故意在最后挑起撇筆，使之成為一個(gè)故事。
大相國(guó)寺
大相國(guó)寺原名建國(guó)寺，位于開(kāi)封，是中國(guó)著名的佛教寺廟。建國(guó)寺重建時(shí)，唐瑞宗親自寫(xiě)下了大相國(guó)寺的牌匾，這是相國(guó)寺的起源。宋代，相國(guó)寺被命名為皇家寺廟。大相國(guó)寺山門(mén)的牌匾是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生的題目。
此外，據(jù)說(shuō)大相國(guó)寺藏經(jīng)樓有一塊匾額法輪常轉(zhuǎn)，一個(gè)字可以延長(zhǎng)壽命10年。
白馬寺
白馬寺位于十三朝古都河南省洛陽(yáng)市，成立于東漢永平十一年(公元68年)。它是中國(guó)第一座古剎，世界著名的伽蘭。它是佛教傳入中國(guó)后建造的第一座寺廟。它被稱(chēng)為中國(guó)佛教的祖庭和釋源。它有1900多年的歷史。
白馬寺山門(mén)建于明代，牌匾白馬寺出自現(xiàn)代書(shū)法家趙樸初先生的手中。筆穩(wěn)定伸展，莊嚴(yán)浸透魅力，與中國(guó)第一座古寺相映成趣。
靈隱寺(云林禪寺)
杭州靈隱寺成立于326年，至今已有1700年。被譽(yù)為江南禪宗五山之一，是中國(guó)十大佛教禪宗古寺之一。然而，奇怪的是，云林禪寺的牌匾掛在寺廟的門(mén)上，但杭州人仍然稱(chēng)之為靈隱寺。背后有什么故事？
據(jù)說(shuō)清康熙二十八年，靈隱寺邀請(qǐng)康熙牌匾。康熙在紙上寫(xiě)了一個(gè)大雨字，但雨字下有三個(gè)嘴和一個(gè)巫。這些筆畫(huà)寫(xiě)不出來(lái)。康熙干脆把錯(cuò)誤寫(xiě)成了云林禪寺。
從那時(shí)起，靈隱寺就掛著名不副實(shí)的云林禪寺牌匾。然而，杭州的人并不買(mǎi)。雖然云林禪寺牌匾掛了300年，但大家還是叫它靈隱寺。現(xiàn)在靈隱寺的牌匾是前中國(guó)國(guó)家主席江澤民同志寫(xiě)的。
靜安寺
上海靜安寺歷史上最早可以追溯到三國(guó)時(shí)期，最初被稱(chēng)為滬瀆重玄寺。1008年，宋真宗改名為靜安寺。因?yàn)檫@座寺廟不遠(yuǎn)在深山大澤，而是位于上海南京西路附近的市中心，所以被稱(chēng)為市中心佛教。靜安寺位于北面和南面，從前門(mén)到后廳的梯子，直到寺廟的最后一座塔，整個(gè)寺廟建筑給人一種和諧的感覺(jué)。
靜安寺最南端的建筑是山門(mén)，這是著名書(shū)法家鄧散木于1945年寫(xiě)的。此外，在靜安寺門(mén)口世界第六泉井欄一側(cè)，還豎立了一座古印度阿育王柱，也被稱(chēng)為梵語(yǔ)建筑，成為靜安寺的象征。
匾額是中華民族獨(dú)特的民俗文化精品。
幾千年來(lái)，它融合了中國(guó)古代文化流傳中的詞賦詩(shī)歌、書(shū)法篆刻和建筑藝術(shù)，融合了文字、印刷、雕刻和色彩的偉大成就。它以其簡(jiǎn)潔的詩(shī)歌、精湛的書(shū)法和深刻的意義指導(dǎo)國(guó)家和山脈，評(píng)論人物，成為中國(guó)文化園的一朵奇葩。
寺廟里的牌匾也承載著書(shū)法家的功德和寺廟的歷史文化，堪稱(chēng)牌匾中的一絕。
