門(mén)楣-古代傳統(tǒng)建筑的裝飾藝術(shù)

門(mén)楣，即門(mén)框上端的橫木，具有支撐門(mén)戶的功能，可承載門(mén)匾。由于門(mén)楣在古代建筑中處于非常引人注目的位置，建筑師們一直非常重視它的藝術(shù)裝飾，以增強(qiáng)建筑的吸引力。隨著時(shí)間的推移，門(mén)楣藝術(shù)已經(jīng)成為反映一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族和一種地域文化形式的生動(dòng)體現(xiàn)。

古代傳統(tǒng)建筑的裝飾藝術(shù)

門(mén)有無(wú)數(shù)，但門(mén)楣并不相似。每個(gè)庭院的門(mén)楣都有自己的風(fēng)格，反映了主人的地位、品味和偏好，以及庭院的功能。

對(duì)于門(mén)楣的材料，大多選用楠木、紅木、梨、黃楊木、銀杏、松木、杉木等高貴木材。這些木材堅(jiān)硬細(xì)膩，易于雕刻和裝飾。有些門(mén)楣木雕不上漆，只涂桐油。一是怕油漆掩蓋木雕的細(xì)節(jié)，二是炫耀材料的高貴，充分展現(xiàn)木材的柔和本色和年輪木紋的自然美。簡(jiǎn)約凝重，美麗的門(mén)楣藝術(shù)在藝術(shù)家手中散發(fā)出耀眼的光彩。

門(mén)楣的圖案可分為幾何圖案、吉祥動(dòng)物圖案、植物圖案、器物法寶圖案、吉祥漢字圖案、風(fēng)景圖案，以及由多種圖案組成的綜合圖案。這些圖案生動(dòng)簡(jiǎn)單，充滿了對(duì)美好生活的贊美。它們被認(rèn)為具有辟邪、防災(zāi)、化吉的神奇力量和吉祥意義。

門(mén)楣的裝飾主題受建筑使用和等級(jí)要求的限制，與建筑裝飾有相似的主題和結(jié)構(gòu)原則，共同反映了歷史上某一時(shí)期主題和結(jié)構(gòu)的審美時(shí)尚。由于建筑裝飾的持久性和莊嚴(yán)性，門(mén)楣的裝飾也具有《紐約時(shí)報(bào)》的共同審美特征。明清時(shí)期，建筑裝飾前所未有的密集和精致，在民間門(mén)楣裝飾中達(dá)到了有意、有意、吉祥的局面。

門(mén)楣裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)單、精致、精致，裝飾性強(qiáng)，構(gòu)圖對(duì)稱、平衡、開(kāi)合、凸凹、分散有序；效果、虛擬、現(xiàn)實(shí)、動(dòng)態(tài)、安靜；方法、總結(jié)、自然形式、文化情感規(guī)律、圖案、符號(hào)；技術(shù)、夸張變形、象征和意義，士兵的優(yōu)雅、佛教和道教的仙女、民間習(xí)俗、宗教信仰和人文情感相結(jié)合，充分展示了民間藝術(shù)家高超的技藝和自由浪漫的創(chuàng)造精神。

古建筑中的門(mén)楣是什么？些寓意？

一是宣揚(yáng)門(mén)望和家聲

門(mén)楣上包含的姓氏直接取義于祖先的姓氏。比如祖先是從山西平陽(yáng)搬過(guò)來(lái)的，門(mén)楣上寫(xiě)著平陽(yáng)第；祖先姓薛，門(mén)楣上寫(xiě)著薛的老家。等等，高級(jí)會(huì)這樣寫(xiě):興朝輔畢或者翼帝股肱。乍一看，他們以為祖先不是宰相，必須是肱骨大臣，但他們只是姓相。然而，大多數(shù)家庭都非常誠(chéng)實(shí)，比如宗譜堂的六順長(zhǎng)榮、四知流芳、昌國(guó)世家、醫(yī)生第、司馬第等

二是突出生活和治家的理念

門(mén)楣上寫(xiě)著耕讀第、耕讀傳家、詩(shī)書(shū)生香等都是書(shū)香門(mén)第，學(xué)習(xí)至上。二是做好人。如貴德第、孝慈、仁厚居等，都是追求高尚品德或儒家標(biāo)準(zhǔn)，三是做慈善。為善最樂(lè)、積善堂、樂(lè)善軒等都是積德行善理念的典范，勸人們代代友善，相安無(wú)事。第四，有一種中庸平和的生活態(tài)度，如平為福、和為貴、謙虛第一等，都是低調(diào)生活的典范。最后，努力工作。比如克勤厥家就是說(shuō)能勤于家事，自求多福就強(qiáng)調(diào)通過(guò)自己的創(chuàng)造獲得更多的幸福，提倡勤儉持家。

第三種:祝福吉祥和幸福

許多門(mén)楣的內(nèi)容都寄托著人們祈求好運(yùn)的美好愿望，大多離不開(kāi)福壽康寧、豐衣足食的元素。比較直白的有安樂(lè)居、安和吉、康而樂(lè)、豐寧居、保泰持盈、長(zhǎng)發(fā)其吉、瑞氣永凝、青云高第等。比較婉轉(zhuǎn)隱晦的有：天休，其中包括迎接，天休，天賜吉祥。承天秀是指承諾天工給予的吉祥。其旋元吉，旋，歸還，意為大吉大利。售罄意味著一切合適。意思是九如居·小雅·天保，有連用九個(gè)如字，表示祝福壽命。槐樹(shù)常綠，后代興旺，人生不老。后昆垂裕意味著將財(cái)富傳給后代。這樣的美好祝福數(shù)不勝數(shù)。

第四：贊美居住環(huán)境

門(mén)楣有時(shí)是主人對(duì)生活環(huán)境詩(shī)畫(huà)的生動(dòng)描述。我們追求的是人工美與自然美相結(jié)合的審美情趣。門(mén)額春花池映意味著春天的花很好，反映了池水。松林淵海，門(mén)前的松樹(shù)變成了森林，綠意盎然。萬(wàn)轉(zhuǎn)關(guān)生意味著安靜，適合養(yǎng)生。這種門(mén)棚的文字非常生動(dòng)，讓觀眾感覺(jué)身臨其境。

據(jù)說(shuō)，在民間，當(dāng)年輕一代改造他們的舊房子時(shí)，門(mén)楣上的標(biāo)題應(yīng)該提前描述，然后重新雕刻在新建的門(mén)樓上。它們代代相傳。雖然它們被厚重的歷史塵埃覆蓋，但它們?nèi)匀粺o(wú)法掩飾自己耀眼的光芒。幾個(gè)數(shù)字可以直接告訴年輕一代他們經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代，以及他們祖先的精神境界、生活興趣和審美追求。