東方藝術，中國古鎮美學分析！
現實中有很多種美，包括驚心動魄的生死斗爭、寧靜而遙遠的森林小路、悠閑而溫暖的小屋、繁華而熱鬧的市場、感人的母子真情、神秘而內斂的古代遺跡、廣闊而高大的青藏高原。
就中國古鎮而言，無論是江南的小橋流水家庭；還是西北沙漠孤煙的絲綢之路；到徽州菊斗鄉祠堂；再到山西紅燈籠高掛的喬家庭院；都透露出一種美。
這種美是什么？它從哪里來？為什么它很美？
這種美在于它深厚的歷史厚重感。它的形式是幾千年來人們生活中逐漸形成的。它背后反映了一種歷史滄桑感。每一塊石頭，每一塊磚頭，都經歷了幾千年的錘煉，記錄了無數被遺忘的故事。每一塊石頭都在向人們講述幾百年前人們的現實生活。古鎮體現了神秘的古代文化。
真正的藝術在東方，畢加索說
寧靜是古鎮美的另一個方面。古鎮的氣氛很悠閑，那里的生活很平淡。所有活動都是獨立的，與現代城市的競爭壓抑形成鮮明對比。這是一種心理上的放松和解脫。經濟的過度發展。它帶來了暫時的表面繁榮。許多古鎮的人性化設計被拋棄。相反，一些非常不人道的人工環境導致了許多缺乏溝通和休閑。人們已經成為金錢驅動的機器，但人們似乎還沒有醒來。雖然孤獨被稱為獨立的名聲，金錢已經成為成功的象征，中國經歷了祖先留下的設計寶藏丟棄，那些稱自己為文明現代一代，聲稱適應時代，撿西方垃圾，古鎮人性化的美在于其合理性，經過長期發展，長期否認，肯定發展。
藝術美是古鎮美的另一個方面。古鎮的美來自于它的客觀形式美，風景如畫，色調的一致性，一般以灰色為主，色彩亮度不高，和諧優雅，建筑布局變化統一，沒有故意創造設計，是自然形成的。
古鎮的美可以用形式美的法則來判斷
簡單統一這是最簡單的形式美，在簡單中沒有明顯的差異和對立因素，如古鎮強大的古樹和斑駁的墻壁，平坦的石路安靜和平靜的生活狀態，這種簡單可以讓人們有一種頓悟和平的感覺。
齊是一種整潔的美，磚砌的墻壁，石板鋪成的路面，街上的商店，河邊的小屋，它們平行連接或保持一定的距離，這也表現出一種自然的整潔美。
許多古鎮的裝飾圖案采用二方連續圖案，這是一種重復，也屬于整潔的范疇。
對稱均衡
對稱是指以一條線為中軸線，左右兩側均勻。山西喬家庭院和曹家庭院的對稱感安靜、穩定、莊重，使整個庭院風格一致。
平衡的特點是兩側的形狀不必相等，數量一般相等。平衡比對稱有變化，更自由。平衡是一種對稱的變體，在靜態中傾向于移動。街道兩旁散落著只有街道。
和諧對比，和諧就是把兩個相似的東西并列，讓人感覺融合協調，在變化中保持一致。對比就是把兩種不同的東西并列在一起，讓人感覺鮮明、醒目、興奮、活躍。節奏是指運動過程中的連續秩序。古鎮蜿蜒的街道和散落的老房子給人一種運動的秩序感。
貴州義寨鼓樓鼓樓是侗寨的象征，侗語叫"堂卡"或"堂瓦"。鼓樓是侗族自己的熟練工匠設計的，沒有圖紙，數百根梁、柱、仿盡寸全靠心算。整個系列的木結構，用杉木鑿子連接，不需要一釘一鉚，上下一致是侗寨的標志。鼓樓有三層、五層、七層、九層甚至十幾層。一般分為上、中、下三部分。頂部是頂部，頂蓋中央站著一根鐵柱，上面覆蓋著陶瓷寶珠，呈葫蘆形，像落尖，凌空而立。頂蓋多為傘型，有四角、六角、八角形。中間層層疊疊，像寶塔樓。樓角有四角、六角、八角，每個樓角都是翹角，雕塑動物，神形兼備，栩栩如生。翹角層層疊疊，重棺向上。從上到下，一層比一層大，極其壯觀。十一重檐八角寫尖頂，一排排，一排排有序的變化給人一種向上的動力。在節奏的基礎上賦予一定的情調和色彩，形成節奏。徽派古鎮白墻、灰磚、黑瓦、窄巷。在圖像排列中表現出的情感節奏是節奏。
多樣統一
在不同的細節中表現出美。古鎮的一草一木、一磚一瓦都是經過多年的自然和人的塑造而成的。它們細節豐富，千姿百態，短期內無法刻意假設。同時，這些細節豐富的東西是和諧統一的。古鎮的美在于整體的多樣性。就安徽宏村而言。宏村北靠雷崗山，東西有東山、石鼓山，山體植被茂盛，村南地勢開闊，池塘面積大──南湖。村莊布局基本保持座北朝南，村莊位于山水環抱的中心，形成了枕山、環水、面屏的理想風水環境。宏村平面采用牛形布局，牛腸──通過九彎十彎流經全村，最后注入南湖，充分發揮其生產、生活、排水、消防、改善生態環境等功能。居民足不出戶，可飲用、洗滌、澆園，到鑿池養魚、種花種草修養生息。宏村有類似方格網的街巷系統，用花岡石鋪地，通過家家戶戶的人工水系形成獨特的水街巷空間。村中心半月形池塘牛心──以月沼為中心，周圍是住宅和祠堂，內聚性強。月沼和南湖水面最能體現宏村景觀和藝術價值，襯托出古樸的建筑，依然保持著青山環抱的活力，展現了宏村獨特多樣的統一。
多少年后的今天，當我們意識到中國古鎮反映了東方古代文明時，當前經濟驅動的旅游業和城市改造正在踐踏這片凈土。我們應該認識到它的價值，并努力保護古鎮的藝術――為了我們，也為了我們的后代。(文字/設計之家)
