淺談中華宰相村裴柏村的前世
運城聞喜縣裴柏村被稱為中國宰相村。據(jù)《裴氏世譜》統(tǒng)計，裴氏歷史上有59位宰相、59位將軍、14位中書侍郎、55位尚書、44位侍郎。……可謂將相接武，公侯一門。
如今，裴氏的后裔遍布世界各地，但無論裴氏來自哪里，他的譜系源流都是從聞喜縣裴柏村仔細研究的，所以有句話叫世界上沒有兩個裴。
自秦漢以來，從六朝到隋唐，裴氏族繁衍生息，一代又一代有英賢。裴氏家族以儒家文化為基礎(chǔ)，代代相傳，形成了濃厚的文化氛圍和鮮明的道德約束力，成為代代相傳的接力棒。它不僅促進了裴氏家族的健康發(fā)展，也成為了當(dāng)?shù)厝宋木竦暮诵摹?/p>
中國宰相村的文化密碼
中華文明，浩浩蕩蕩，俯仰之處，都是遺存。在眾多文物中，名人故里的貴族住宅是一個非常重要的現(xiàn)實資本。我們經(jīng)常看到，一個地方因為一個古老的名人而在這里長大，在九州聞名，一個人在水土中著火，這是天賜之物。在山西聞喜縣，有一個裴白村，叫中國宰相村。裴氏家族起源于周秦，盛于隋唐，延續(xù)至今2000多年，名人輩出。如此人才井噴的寶地，環(huán)宇神州，別無分號。
59臺階意味著59位宰相
運城聞喜縣裴柏村很容易找到。在古代，它靠在官驛道上，交流暢通，從不封閉。現(xiàn)在大運會公路已經(jīng)鋪設(shè)到村口。無論貴賓朋友從哪里來，他們都開車上了大運會公路從聞喜縣出來，沒有顛簸的溝渠和坎坷。裴柏村可以在20分鐘內(nèi)順利找到。何時看到村里赫然的題字宰相村，方向盤一拐，就進入了盛唐著名的裴家寶地。以宰相村為無形路引，這種氣魄絕對大。
裴柏村一進綠樹掩映，就是一個廣場，有一堵幾十米長的文化墻。一眼就能看到村口的墻上寫著宰相村三個字，另一邊也有五個字:世界上沒有兩個裴。字有1.5米見方，氣勢非凡。這是著名書法家董壽平先生寫的，顧炎武的《裴村記》寫在兩排字中間。裴柏村有信心展現(xiàn)這么大的陣勢。1958年，毛澤東主席告訴時任山西省委書記的陶魯佳，你治下的聞喜縣是中國宰相最多的。
村東公祠建在村東頭的最高處，不是一座派頭滿滿的豪宅，而是濃濃體現(xiàn)了古韻和香火傳承的味道。公祠建在高處，需要通過59步慢慢上升，表現(xiàn)出對先賢的崇敬。59階顯然有說法，59階，59位宰相。裴氏家族自秦漢以來，歷六朝盛盛，至隋唐盛極，上下兩千年，名卿賢相，摩肩接踵，輝煌前史，彪炳史冊。裴氏家族公侯一門，冠衣不絕。正史立傳與載列者，600多人；名垂后人，不下千人；七品以上官員，3000多人。據(jù)《裴氏世譜》統(tǒng)計，裴氏家族歷史上有宰相59人、將軍59人、中書侍郎14人、尚書55人、侍郎44人、常侍11人、御史10人、節(jié)度使、觀察使、防御使25人、刺史211人、太守77人；爵士公89人、侯33人、伯11人、子18人、男13人；徐21人，公主20人等，真可謂將相接武，公侯一門。
祠堂前空無一人，緊鄰大運高速公路，車來車往，不時帶來陣陣噪音，不斷打破祠堂前的寧靜。推開鐵柵門，院子里寂靜，景區(qū)內(nèi)沒有常見的四季花木。裴的祖先像刻在對面的墻上，平靜優(yōu)雅，端莊莊重，讓人感受到這里曾經(jīng)的輝煌。
寫裴家碑文的，從皇帝到文豪
裴氏祠堂，現(xiàn)為裴晉公祠，建于唐貞觀三年(公元629年)，規(guī)模宏大，但屢遭戰(zhàn)爭，屢修屢毀。現(xiàn)在只有前廳、后廳、狀元坊等建筑遺跡。金公裴度是唐憲宗、穆宗、敬宗、文宗四朝的重要大臣，出將入相，爵封晉國公。現(xiàn)在我們可以看到裴氏祠堂是70年代重建的，1999年重建，今年9月第三次修復(fù)。
裴白村在唐朝以后經(jīng)歷了磨難，一是因為戰(zhàn)爭，二是因為族人紛紛搬遷。元末明初，連一所學(xué)校都維持不了。明嘉靖年間，當(dāng)?shù)卣鲑Y重建晉公祠。山西御史何贊個人出資購買30畝良田供祭祀辦學(xué)。乾隆年間，曲沃裴出資重建晉公祠。裴志浩個人捐款購買了60畝良田作為辦學(xué)資金。
為了展示裴文化，自20世紀(jì)90年代以來，聞喜縣政府建立了裴文化旅游開發(fā)區(qū)，建設(shè)了裴碑園、裴晉寺、裴祠、裴名人紀(jì)念館、中國裴文化城等景觀。裴晉公三月三古廟會于1994年恢復(fù)中斷70年，許多建設(shè)項目已經(jīng)完成。裴氏碑園、裴晉公生平業(yè)績展、裴氏文化旅游區(qū)微縮景觀、裴氏祖雕像巨碑、宰相臺、將軍坡等景點已開始接待游客。
走進裴氏碑廊，這里只保存了幾十塊古碑，但幾乎是中國精品書刻博物館，在史料和書法藝術(shù)上都有很高的價值。裴鴻碑，魏隸合一，書法穩(wěn)健，刻在北周武帝大和三年(公元568年)，是裴氏現(xiàn)存最早的碑刻。由唐初史學(xué)家李白撰寫的《裴鏡民碑》，書法家殷令名寫，楷體，既近顏風(fēng)，又含柳意，端莊凝重，筆直挺拔。張九齡寫的《裴光庭神道碑》，唐玄宗李隆基親書，行書，筆豪放，字體帥氣。唐代著名作家韓愈寫的《平淮西碑》，清咸豐年間軍機大臣祁雋藻重書。這座紀(jì)念碑描述了唐代名相裴度平淮西吳元濟叛亂的功績共刻四石，并排聳立，氣勢磅礴，文、書、刻俱佳，被稱為三絕碑。此外，從金大定到清代還有裴氏譜序碑17通，是氏族遺物的精華。
即使你看到一點，你也可以想象裴家在政治、社會和文化領(lǐng)域的突出地位。從北周到清朝，皇帝的書、軍用飛機部長的書寫和文學(xué)大師的書寫，不是日夜的尊重，而是通過歷代的偉大榮耀。厚厚的歷史，從不缺乏非常受歡迎的位置和大臣的人和事，和數(shù)千年的聲譽不會破壞家庭，拉指數(shù)，能數(shù)多少？
裴家的歷史名人，恐怕遠遠超出你的想象
史載，裴氏出自熊氏，于秦同族，賜嬴姓，曾佐周伐周，有功封城，周熙王時，更邑為衣。常說：天下無二裴。事實上，裴氏家族不僅指河?xùn)|裴氏家族，還包括范圍廣泛的裴氏家族，因為一個是裴氏家族的祖先住在河?xùn)|，另一個是全國各地的裴氏家族。河?xùn)|裴氏名人最多，所以一般來說，裴氏家族或研究裴氏家族主要指河?xùn)|裴氏家族。
河?xùn)|裴氏家族的故鄉(xiāng)在山西省聞喜縣禮元鎮(zhèn)裴柏村。村子很小。村口有一棵千年古柏，這個村莊柏林茂盛，故名裴柏村。裴柏村名裴柏村。裴柏村的東南部是一座綠色的中山，北部是一座連綿不斷的紫金山，西部是一座蜿蜒的峨眉山，村東是一條蜿蜒的蘇水河。漢順帝劉寶永建年初，并州刺史、度遼將軍裴燁來聞喜。他看到這里有一個山水環(huán)繞的開放空間。他看到這個地形：頭靠紫金山，山巒突兀，東澤湖滾滾，煙波浩瀚。整個地形位于西向東，前低后高，前寬后窄；雞公嶺、南嶺等9座山都是元寶形的，有兩三千畝良田。九嶺上柏樹蒼天，郁郁蔥蔥，猶如九鳳展翅飛翔，真是九鳳朝陽；而董澤湖又是古董父圈龍的地方，是龍的故鄉(xiāng)。龍鳳呈祥、風(fēng)云際會這樣的地方，確實是千載難逢的風(fēng)水寶地！于是裴燁把全家搬到這里。以裴姓為首，以柏樹為名，裴柏村誕生了。
從漢、魏、歷南北朝到隋唐五代，裴氏家族在中國2000多年的歷史進程中，在政治、經(jīng)濟、軍事、外交等方面做出了突出貢獻。只有隋唐兩代活躍在政治舞臺上的名臣數(shù)十人。明末清初的大思想家、大學(xué)者顧炎武感慨道：觀裴氏之興，唐存亡也略顯可見！唐開國元勛裴寂，在隋末群雄并起，天下大亂之際，高瞻遠矚，順天順人，鼎助李淵起兵晉陽，建立了李唐王朝。唐宰相裴耀卿(681-743年)致力于整頓水運，確保南糧北調(diào)水道暢通，解決了唐朝延續(xù)了幾十年的關(guān)口糧食短缺問題。開元時期是個好故事。一代賢相裴度，更是世代傳頌，名垂青史。在唐代政治家中，裴度的名字可以和唐初的名相魏征等人相比。特別是在平定淮西藩鎮(zhèn)吳元濟叛亂中，力挽狂瀾，功績突出。裴度力削藩鎮(zhèn)，連相四朝，一身天下安危幾十年，有重建唐室的功績。
裴度畫像
在各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域，裴氏家族的杰出成就者是朗若群星，閃耀著古今。《白蛇傳》中的法海是唐初政治家、書法家裴休的兒子。歷史上的法海原本是正面人物，但明清小說誕生后，法海就成了負面人物。說到軍事家裴行儉，人們可能一時想不起來。換個別名——裴元慶，隋唐第三個英雄。世界上沒有人知道！
裴氏家族的政治衰落始于唐末。特別是朱全忠成立后，在梁政權(quán)的過程中，制造了一場可怕的白馬災(zāi)難悲劇。裴的114名官員要么被殺，要么被貶，這嚴(yán)重打擊了裴白村的世族名門。新聞西縣宣傳部副部長裴雙喜認(rèn)為，裴氏家族的興衰實際上與中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的興衰密切相關(guān)。在唐代封建社會的巔峰時期，裴氏家族也達到了頂峰。在家庭和時代，他們既榮耀又失敗。裴氏家族的衰落只象征著封建社會權(quán)力體系的崩潰，裴氏家族風(fēng)格所承載的積極向上的優(yōu)良品質(zhì)和世界正能量從未消退。
裴的家風(fēng)依然光彩照耀
如今，裴柏村有許多歷史遺跡，如裴氏家族的建筑、碑刻和墓葬。裴的墓葬位于裴柏村東5公里的鳳凰墻。當(dāng)時墓葬累累，碑碑林立。如今，雖然大多數(shù)平夷被摧毀，但它們的概況仍然相當(dāng)可觀。一些墓地仍然有石碑。
1958年大躍進。那一年，裴家祠堂里用了無數(shù)珍貴的紀(jì)念碑來建造房屋和水庫，無數(shù)精美的木雕被拆除和燒毀，千年名祠被摧毀。幸運的是，龐氏家族的無數(shù)杰出人物在歷史的長河中熠熠生輝，不可埋沒。
裴氏名人紀(jì)念館參觀了裴柏村。裴氏后代裴建民告訴我們，全國有105萬裴氏人，裴柏村有260多名裴氏人，主要是農(nóng)民。裴柏村不僅有裴姓，還有其他姓氏。目前裴柏村有1000多人，其中馮楊加起來500多人，裴姓500多人。歷史上，馮楊都是裴家的姻親，世界各地分散著更多的裴后裔。裴柏村村民和裴氏后裔以不讀書為恥，與當(dāng)前的金錢理論形成鮮明對比。裴建民說。裴柏村最好的建筑是學(xué)校。
聞喜縣委常委、宣傳部長吳印群認(rèn)為，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，家庭教育和家庭傳統(tǒng)的缺失已成為不可避免的問題。在中國大力倡導(dǎo)家風(fēng)家教的同時，專家建議從中國傳統(tǒng)文化中汲取智慧。家風(fēng)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。大家庭一般都有自己的家規(guī)和家訓(xùn)，尤其是宋朝以后，家訓(xùn)很多，有的成文，有的不成文。除了日常行為，家風(fēng)更重要的作用是影響一個家庭的思想道德和理想信念。家風(fēng)主要以道德核心為基礎(chǔ)。在古代家風(fēng)中，是古代家風(fēng)中最基本的道德核心。裴家風(fēng)不僅記錄了傳統(tǒng)社會的道德核心，而且對當(dāng)下具有重要的借鑒意義。
裴氏人才井噴史上罕見
從大運高速公路到聞喜禮元鎮(zhèn)，中國宰相村和天下無二裴的大型口號非常引人注目和好奇。什么樣的村莊敢用這樣的口號。
聞喜縣李源鎮(zhèn)裴柏村世稱宰相村。在這個小村莊里，有59位宰相、59位將軍、3000多名政治、經(jīng)濟、文化、歷史等領(lǐng)域的杰出貢獻者。七品以上官員數(shù)不勝數(shù)，被稱為斗芝麻官。這些人都來自裴姓。其實宰相村名副其實，世界上沒有裴，真的很獨特。
裴柏村成為宰相村主要是在唐代，被稱為沒有裴就沒有唐朝。大唐289年，裴家有34人入朝為相，32人為將軍。平均每八年左右，裴家就有一人入朝為相，一人出朝為將。
唐代裴家的朋友圈堪稱頂級豪華
打開裴氏族譜，進入唐朝，上面寫的一些名字，不缺少皇室貴族，達官貴族，更令人眼花繚亂的是在中國文化史上留下著名的文學(xué)大師，與裴家或婚姻，或朋友，用明亮盲目的網(wǎng)絡(luò)流行詞來形容并不夸張。不相信你會看到的——
裴度的妻子韓瓊英有一個叫韓愈的弟弟；
白居易和裴度曾為鄰居再次見面；
劉禹錫和裴度的交往也不一般；
裴冕有個孫女婿叫杜牧；
裴迪有個妹妹嫁給了王維；
裴氏有個侄子叫王勃；
元禎原配夫人去世后，娶的女子叫裴柔之；
劉宗元有個姐姐嫁給了裴家；
李白和裴隱是過從密的老朋友；
初唐四杰之一的盧照鄰為懷念遠在益州當(dāng)官的朋友裴錄事而寫詩；
王是唐玄宗的弟弟，齊王的公主是裴茂宗的女兒。寫這首詩的杜甫也是裴家的好朋友。(以上哪一個不如雷貫耳，他們的詩都很熟悉。
唐代，裴家不止一個公主。唐中宗孝敬皇后，是裴家的女兒；唐初，裴的一個女兒嫁給了高祖王妃，一個女兒嫁給了唐趙王妃。唐代，裴家與皇室有著密切的婚姻關(guān)系。唐玄宗的女兒中有12人嫁給了裴家。只有玄宗一次，裴家才有一打徐。歷史上，有21名皇家婦女嫁給了裴家。
歷史上哪個家庭能有這么豪華的朋友圈和親戚圈？假設(shè)裴家是個大家庭Party，客人中有一半是王孫貴族，另一半是全國文化界的名人。據(jù)估計，宴會規(guī)格僅次于國宴。明末清初，思想家顧炎武總結(jié)了三個原因：婚姻、世襲和自我完善。
朝中有人源于家風(fēng)賢達
裴氏家族歷史上共有皇后、太子妃、公主、公主、95人。朝里有人好當(dāng)官。裴氏并不否認(rèn)婚姻、世襲所形成的封建裙帶關(guān)系，給裴氏人物展示頭角帶來了優(yōu)越的條件，但這并非主要原因。從漢、魏、南北朝，到隋唐、五代，在中國2000多年的歷史進程中，裴家族不僅是官僚，裴科學(xué)家、哲學(xué)家、作家、歷史學(xué)家、歷法學(xué)家、法學(xué)家、法學(xué)家、天文學(xué)家、外交學(xué)家、地圖學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、畫家、書法家、音樂家、文字押韻學(xué)家、佛教學(xué)家也輝煌。學(xué)好文武，賣帝王家。”
裴氏之所以能在唐代取得如此輝煌，是因為他的后代才能。裴氏家風(fēng)的主要特點是:重教守訓(xùn)，崇文尚武。德行并舉，廉潔自律。一個家庭的家風(fēng)不是一蹴而就的。裴氏家風(fēng)早在魏晉就初步形成了。歷代裴氏后裔遵循祖訓(xùn)，實踐，在裴氏家風(fēng)的傳承中留下了許多感人的故事。
魏晉時期，裴氏非常重視教育，善于學(xué)習(xí)和寫作。當(dāng)時，裴潛是魏尚的書令；他的兒子裴秀是晉武帝時左光祿醫(yī)生和尚書令；裴秀子尚書左仆射；裴潛弟裴輝是魏冀州的刺史；他的兒子裴楷是侍中和中書令；裴楷子裴憲是前趙右光祿醫(yī)生、司徒和太傅。三代人都是魏晉時期的名臣。這時，河?xùn)|裴氏成了魏晉時期的士族大門。
裴秀8歲時會寫文章；裴博學(xué)習(xí)稽古，十幾歲時就出名了。御史中成見到他后說：裴秀就像一個武器庫，五兵縱橫，真是一時的杰出人才。裴楷以弱冠著稱，尤精的《老子》和《易經(jīng)》。
南朝裴松之和裴深一文一武兩個家族，裴松之家以史學(xué)名，他補充了《三國志》。以注史、寫史為己任的裴芷、裴子野接踵而至。裴從小在父裴松之身邊長大，耳提面命，在史海中耳影，好學(xué)深思。他博覽群書，為史學(xué)名為《史記》作集解。裴昭明也不甘示弱，他從小就繼承了家族儒史之業(yè)，刻苦學(xué)習(xí)，知識淵博，能回答禮儀中一些難解的典故。
南朝裴深出身將軍后，10歲就能屬于文學(xué)；北魏時期，裴軍從小就很聰明，被稱為神駒。弱冠將熟悉100所經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)；隋唐時期，河?xùn)|裴氏發(fā)展到鼎盛時期。唐朝實行科舉制度。裴氏家族順應(yīng)歷史發(fā)展，加強家庭教育，促使子女順利通過科舉考試進入仕途。據(jù)記載，裴氏一門史上有117名中進士，狀元和第五名。裴秀、裴楷、裴蘊、裴矩、裴讓之、裴政、裴寂、裴周、裴度、裴樞等著名政治家。軍事家裴行節(jié)、裴茂、裴潛、裴叔業(yè)、裴深、裴俊、裴寬、裴寬、裴果、裴文舉、裴鏡民、裴濟等。，法學(xué)家裴政；外交家裴矩、裴世清都是德國文章并舉的人。
沒有豪宅遺存全靠門風(fēng)清廉
裴柏村是裴氏的發(fā)祥地，裴氏祖莊，裴氏宗祠所在地，裴氏一門在歷史上豪邁，名清賢相，摩肩接踵。裴柏村應(yīng)該已經(jīng)有一排排亭臺樓閣了，雕梁畫棟宏偉壯麗。即使歷史的煙塵會失去曾經(jīng)的輝煌，但古色古香的建筑總應(yīng)該有幾座。不幸的是，走進裴柏村，除了一棵早已被雷擊傷痕累累的古柏，還有幾塊記錄著曾經(jīng)榮耀的石碑，沒有更多不可移動的文物可供觀賞，更不用說宮殿式的古建筑了。
裴柏村后來人們說，裴柏村近年來沒有破壞歷史遺跡，但自古以來，裴柏村就沒有宏偉的建筑，最豪華的建筑最多是晉南最傳統(tǒng)、最普通的四合院建筑。這直接關(guān)系到裴自古以來勤儉節(jié)約的家風(fēng)。
魏晉時期，厚葬之風(fēng)盛行。作為尚書令，裴潛居右丞相，是朝中重臣。他死前，他下了遺囑，下了薄葬。葬禮既節(jié)儉又簡單。墓里只放了一個，有幾塊瓷磚，其余的一無所有。這與當(dāng)時厚厚的葬禮風(fēng)格形成了鮮明的對比。
南朝裴昭明是宋泰時期的太學(xué)博士。曾任始興縣內(nèi)史(相當(dāng)于今陜西安康市；湖北省云縣和云溪縣的地方行政長官)很窮。齊武帝說:像他這樣的官員是無辜的，家里沒有房子。我不讀書。我不知道誰能和古人相比。他一生清勤，常對人說：人生何事必聚蓄，一身之外也要求，子孫若不才，我聚彼撒。若自立，則不如一經(jīng)。他自己一生都不從事工業(yè)，以經(jīng)典傳家繼世。
北魏時期，裴佗早年入仕，多地為官。他一生清白，沒有家產(chǎn)，只住了30步，沒有田園，夏天沒有蓋子，寒冷也沒有衣服。很節(jié)儉。
裴俠是裴氏家族史上最著名的清廉節(jié)儉之一。他任河北郡守時節(jié)儉樸素，愛民如子，只吃豆麥鹽菜。他不以公肥私，主動避免了原縣守的利益。當(dāng)時人歌：肥鮮不食，丁庸不取，裴公貞惠，為世規(guī)矩。他曾經(jīng)說過:誠實是做官的責(zé)任，節(jié)儉是基礎(chǔ)。我的裴氏家族世為宗，世代秉承美德。我誠實自守的原因不是為了追求美譽，而是為了修身養(yǎng)性，以免羞辱祖先。西魏時期，文帝欣賞裴俠清政愛民的風(fēng)范，想為眾郡守樹立榜樣。有一次，裴俠獨立于朝中命令，然后告訴大家，裴俠奉公清廉是世界上最好的，你們誰能和他相比也能和他站在一起，眾郡守都不敢應(yīng)付。所以都叫他獨立使君。他曾寫過《貞侯潛傳》，即裴潛傳，敘述裴氏的清白至公，目的是教育后代以裴潛為榜樣，宗室內(nèi)有名成員。并定下凡貪官污吏，死后禁入祖墳的嚴(yán)訓(xùn)。
隋唐時期，河?xùn)|裴氏發(fā)展到鼎盛時期，其家風(fēng)的創(chuàng)造和修煉也達到了極致。
唐代河?xùn)|裴氏家法極其嚴(yán)格。唐熙宗的首相裴坦誠實節(jié)儉，遵守家法。他的兒子娶了楊收的女兒，她是朝代的官員。楊家的嫁妝宏偉豪華。他看到后非常生氣，命令人立即撤離，并嚴(yán)肅地指出：不要打亂我的家法。在當(dāng)時嫁妝豐富、相互比較的氛圍中，河?xùn)|裴氏能夠保持簡單的婚姻家庭風(fēng)格是有價值的。
裴氏可以成為歷史上河?xùn)|的一個家族，長期繁榮。對于成千上萬的裴氏家族來說，真正起決定性作用的是嚴(yán)格的家庭教育。
教立于上，俗成于下。走在裴柏村，裴晉公祠、凌煙閣都是裴氏后人和政府為了突出裴氏文化，讓人們了解而修建的。作為一種積累了幾千年的文化現(xiàn)象，裴氏家風(fēng)滲透到裴氏家族的舉手投足中，教會了裴柏村的風(fēng)俗習(xí)慣。
