中國古建筑正脊兩端的精靈吻

鴟[chī]吻，又稱鳥尾、蚩尾、吻、鰲魚、祠尾等，是中國古代建筑中常用的建筑構件。

《詞源》解釋說，宮殿屋脊兩端構件的接吻和裝飾，外觀略如尾巴，又稱蚩尾和祠堂尾巴。古人認為蚩尾是水精，可以辟火，所以他們認為它是裝飾品。事實上，這里的吻實際上是防火概念、意識和愿望的體現。

鴟吻的起源

起源于漢代鳳鳥紋飾的形象演變。《漢書》中有這樣的記載:建章宮西有玉堂，三層墻門，三十丈臺基，玉堂內殿十二門，陛下為之，鑄銅鳳，五丈高，故名墻門。這里所謂的鳳凰是漢族人崇拜火鳥的圖騰，而鳳等吉祥動物在中國傳統審美文化中占有重要地位，在相關巫師的建議下在屋頂上祈禱。

吻與尾的區別

事實上，接吻和尾巴之間沒有本質的區別，這意味著同樣的東西。一般來說，尾巴是唐朝之間的一種說法，在唐朝之后被稱為接吻。為什么？我認為這與當時接吻的風格有很大關系。在唐朝之前，尾巴的風格更像是動物的尾巴，而在唐朝之后，它變成了龍的形象，具體的演變寫在后面。當然，除了這兩個常見的名字，還有其他名字，比如接吻。

吻的作用和寓意

吻有兩種功能，一種是結構功能，另一種是寓意。先說第一個。由于古建筑多為木結構，接吻連接了殿頂正脊與垂脊的重要位置，使殿頂更加牢固、緊湊，具有防止雨水滲入的功能。吻的含義是什么？《蘇氏演義》卷中寫道：蚩者，海獸也。白梁殿作為漢武帝。有上疏者云：蚩尾水之精，能辟火災，可置之堂殿”。可此可見，唐以前的吻是以大魚尾巴的形象出現的，寓意著鎮宅辟火。唐以后，鴟吻變成了龍的形象，相傳是龍的第九子，口闊噪粗，平生好吞，東張西望，喜歡吞火。鎮宅也有辟火之意。

如今，人們仍然可以看到龍文化展示在新建的古董建筑中。今天的龍文化（裝飾）不僅是為了避免邪惡；它已成為中華民族的象征，體現了民族的靈魂。